Православное студенчество

Te voco!

Да. И заходите такжн на грик точка ру.

Вообще говоря, купить их практически нереально. К примеру, ФО авторитетные люди никогда не видели даже в питерских букинистах. Впрочем тот же ФО, а также Гермес, а таже ЖМНП и Гимназию можно полистать в Ленинке, правда Гермес месяц назад был там вне доступа.

ФИЛОЛОГИЧЕСКОЕ ОБОЗРЕНИЕ -
 журнал классической филологии и педагогики, выходит в Москве (с 1891 г.) 4-мя выпусками (два тома) в год. Первыми редакторами-издателями журнала были московские педагоги А. В. Адольф и В. Г. Аппельрот; с 1897 г. журнал перешел к А. В. Адольфу. Постоянными сотрудниками состоят Г. Э. Зенгер, Ф. Ф. Зелинский, Ф. Е. Корш, Ю. А. Кулаковский, В. В. Латышев, Ф. Г. Мищенко, В. И. Модестов, И. В. Нетушил, И. В. Цветаев, А. Н. Шварц и др. В начале издания редакторы стремились придать журналу реально-научный характер, но впоследствии стали преобладать статьи, посвященные истории классических языков, критике текста и экзегезе древних авторов. В отделе "Критики и библиографии" ценность имеет обзор иностранных филологических журналов и русских статей, посвященных классической древности. С 4-го тома журнал дает приложения, где помещены переводы Г. Э. Зенгера (переводы на латинский яз. из Гюго, Лермонтова, Пушкина. Тютчева и Шиллера), Ф. Ф. Зелинского (Еврипид и Софокл), Г. А. Иванова (Плутарх), Ф. Е. Корша (Лукреций и Цицерон), В. В. Латышева (Музей), И. И. Холодняка (Петроний и Сенека). Указатель к I-Χ томам дан в Χ т. журнала.

А. М-н.

Что мы все о книгах да о книгах? А вот журналы-то какие были!
Взять, к примеру, ФИЛОЛОГИЧЕСКОЕ ОБОЗРЕНИЕ, ГЕРМЕС, наконец, ЖУРНАЛ МИНИСТЕРСТВА НАРОДНОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ!
Давйте говорить о наших журналах!
И мечтать...

Да потому что.

Только после 6-30 вечера!

Круто!!!
Давайте засядем и всех инициируем!

Если нужны тебе ярлыки, то тогда я тебе скептик.

Во всяком случае давно это было. И больше не будет...

Фильма-то всего два было. Румыны сумели два раза снять неплохое кино. В общем, "Даки" и "Колонна", кажется.
Ну, во и все...

ЦитироватьAntitheos Potamios :
А кому вы должны? Своей совести? Вы ей только руководствуетесь?

А почему так обозленно? Разве нельзя спокойно заниматься своим делом?

Вы, простите, не на завалинке ли отдыхаете?
Я должен, ввиду долга перед Богом, если уж Вам  любопытно. Совестью я, разумеется, опять же должен  руководствоваться, ибо она не обманывает и опять же от Бога. Естественно, я не только совестью руководствуюсь, как, вероятно, и вы, поскольку одно дело мир долженствования и мир бытия. Но факты моих преступлений против совестью (а с ней именно так, или с ней или против нее!) Вас, полагаю, интересовать не должны ( ).
Спокойно делать то, что должен, думаю, возможно. Но во время войны приходится и отстреливаться, а делать это с веселой злостью отрадно.

Я ничего не собираюсь делать сверх того, что должен. А должен поступать по совести. Для меня это значит заниматься классическими древностями назло всему тому, что этому препятствует. Будет в любом случае только хуже, а кто этого еще не видит "главою болен безнадежно".

А кто у нас в институте вообще хоть что-то знает о феноменологии?!
Если бы мне пришлось сдавать "лосёвщину", я бы все, как пишу и сказал бы этой вашей преподавательнице. Слава Богу, что я этим "философом" переболел еще в ранней юности.

А я за правду!:res: