Православное студенчество

Я не собираюсь вступать в дискуссии на эту тему. Здесь каждый решает этот вопрос в своей семье и со своим духовником. Мнения противоположные есть, это все знают. Мы о клубах говорили, кстати.

Смотря что понимать под ночными клубами. Судя по замыслу отца Всеволода это эдакий киноклуб с обсуждениями Мне как-то всегда казалось, что ночной клуб это место связанное с алкоголем, танцами или музыкой. Таким образом если какой-нибудь православный клуб и будет открыт, это будет интересное заведение - микс православного благочестия и допустимых в православной традиции весёлостей...
   Что же касается священников, то многие итак всё это уже умеют и знают. И блоги есть. Так что вроде процесс идет.
   Про фильм меня тоже повеселило!
 

Цитироватьпример с католических организаций? Дааа, так низко мы еще не падали...

Напрасно Вы так, Angel. У наших западных братьев много хорошего, чему стоит подражать. Не поймите меня неправильно.
    Про сакральную резину, это действительно слишком. Согласен тут с Саломоном. Впрочем отношение у духовников Москвы к использованию контрацептивов неоднозначное кстати...

Ужос!

А я как стал постоянным участником, можно узнать?

Интересно, что бы на ваши размышления сказал прп. Пахомий Великий, который первый основал женский монастырь? Игуменией которого, кстати, стала его родная сестра.

Я шел по мосту и увидел человека на краю, готовящегося спрыгнуть вниз. Я подбежал и сказал:
-Стой, не делай этого!
-Почему?
-Есть многое ради чего стоит жить.
-Например?
-Ну... Ты атеист или религиозный человек?
-Религиозный.
-Я тоже! А ты христианин или буддист?
-Христианин.
-А ты католик или протестант?
-Протестант.
-А ты Епископианец или Баптист?
-Баптист.
-Ух ты! Я тоже! А ты принадлежишь к Божьей Баптистской Церкви или Баптистской Церкви Господа?
-К Баптистской Церкви Господа.
- А ты ходишь к реформистам или староверцам?
-К реформистам.
-Ух ты! Я тоже!
-А к каким именно- реформации 1879 года или 1915?
-Я хожу в Баптистскую католическую церковь Господа, реформации 1915 года.
Я сказал:
- Умри, поганый еретик!
И столкнул его с моста.

Морозов Николай вы серьёзно больны. Жаль вас.

   До 40-50 ещё нужно дожить. И в таком возрасте человек уже не может серьёзно меняться, что нужно в монашестве.
Вообще меня несколько удивляет постановка вопроса "я бы не советовал". Разве у вас кто-нибудь спрашивает совета?
   Здесь нужно знать волю Божию монах ты или нет, вот и всё - не больше не меньше. Это опять же призвание, особый путь. А про 40-50 это порочное мнение основная логика которого сводится к следующему: вот я ещё молод, поживу-ка я нормальной, полной жизнью, а когда состарюсь займусь душой. Я думаю объяснять неправоту это мнения не стоит, т.к. она очевидна. Просто напомню парочку примеров из Библии: Что принес Каин, а что Авель? Так же и мы принесем Богу нашу молодость, образованность, всё лучшее, что у нас есть сейчас или дряхлость и неспособность? Выбор за каждым. Но опять же, это не для всех вовсе!

ЦитироватьЧто скажете?

Скажу, что монашество особый путь не для всех. Умом понять монахов нельзя, можно прикоснуться к ним сердцем, прожив среди них какое-то время или тесно общаясь с ними.

ЦитироватьЗачем оно нужно? Для каких целей?

Подробно о том зачем нужно монашество и для чего оно не предназначено читайте у старца Паисия Святогорца. Вкратце: монашество есть некий духовный авангард, который призван молиться.

ЦитироватьЕсли для личного спасения, то не кажется ли это Вам проявлением эгоизма.

Простите, а к чему нам стремиться как не к личному спасению?.. Если будем спасать других, то ничего доброго не выйдет, да и не сможем, если сами не будем спасаться... Вспомните слова прп.Серафима: "Стяжи Дух мирен и вокруг тебя спасутся тысячи". Так что в первую очередь занимаемся собой - и это не эгоизм вовсе. А монашество как и пастырство, настоящее по призванию только.

Цитироватьмиссия женщины совершенно иная

И да и нет... Некая "общая" миссия женщины? Она есть - спасение. Миссия конкретной женщины разная очень: кто-то спасается чадородием, кто-то девством, кто-то ещё каким-нибудь служением, тут нет "общеженской таблетки", универсального пути. Вспомните апостола: служений много. Насчет того, что "мужчины - пастыри" солидарен с Модератором - не всё так гладко. Простите, если придираюсь к словам.

ниасилил паки :ton:

ниасилил

ЦитироватьНе груби!

ТЫ  не провоцируй и я не буду грубить. Если тебе смешно смейся сколько угодно, но для темы юмор это не подходит по-любому.

Цитироватьбыл такой случай, сам по себе не смешной и страшный...

C какого, простите, перепугу тогда пишешь в эту тему? Глупый что ли?

Исповедь:

Подходит. Улыбается и молчит.
Я говорю:
— Ну, что ты улыбаешься?
Она:
— Я — такая...

Подходит мужчина.
Спрашиваю:
— Вы в Бога верите?
— Верю. Конечно, верю. Ну, не так, конечно верю... Некоторые верят, ну, прям взахлеб...

Неасилил Кто нибудь читал октоих, воскресные каноны всех гласов? Так вот Иоанна Дамаскина (или кто не верит в его авторство, то просто гимнографа) вполне можно заподозрить в антисемитизме Нужно разделять глупые обвинения и факты.