Православное студенчество

ЦитироватьSHVEYUKA :
Не так давно прочитала книжку М. Кучерской "Бог дождя" как раз на эту тему. Ну до чего же она хорошо разложила все эти ситуации, которые, пожалуй, все мы проходили в процессе нашего воцерковления.  
 

Кстати, довольно многие православные обиделись на эту книгу. Зачем, дескать, "задирать подол Матери-Церкви"? И не увидели самого главного - она вовсе не о том, какие батюшки плохие попадаются, а о том, что мы сами делаем в Церкви, зачем мы сюда пришли.

ЦитироватьРуслан :
Я не очень понял, что Вы имеете в виду под "жизненной альтернативой".
Вы имеете в виду святость в современниках?

Зачем? Достаточно просто осознанности основ веры. Я прекрасно понимаю, что человек может осознанно верить в Христа, но сил постоянно соответствовать своему глубокому убеждению у него может и не хватать. Впрочем, возможно, это и есть святость.

Альтернатива, о которой я говорил, заключается в том, что человек хотя бы пытается понять - что для него ценно в Церкви. И отвечает на этот вопрос как можно более честно. Хотя бы отвечает. И хотя бы пытается соотнести этот ответ с повседневной жизнью. Пожалуйста, можно удовлетворяться исключительно церковным укладом и ничем больше - но зачем все это метафизировать?

ЦитироватьЛунёша :

Ангел, а в существование Бога ты веришь?

Внешне вопрос выглядит просто отпадно!

Дело здесь, возможно, совсем в ином. Рано или поздно любой человек должен ответить самому себе на очень важный вопрос: то, чему я отдавал свою жизнь, насколько оно для меня действительно ценно? Может, это было просто интеллектуальной игрой? Или эстетическим удовольствием? Или просто я когда-то был растерян, и оно помогло мне в какой-то мере "собрать себя", но сейчас мне уже не нужны костыли? Проблема в том, что большая, если не бОльшая часть воцерковленных православных христиан и их пастырей в том числе не способны ни сами толком ответить на этот вопрос, а следовательно, показать разочаровавшимся, что в том, чем они занимаются, есть хоть что-то по-настоящему ценное. Да, конечно, ворующие из приходских касс настоятели, откупающиеся от своих прихожан "возрождением храмового благолепия" никакого отношения ни к Христу, ни к Евангелию, ни к Символу веры, ни к таинствам не имеют. Но скажите тогда - как именно увидеть ценность Христа, Евангелия и таинств? Если я честно себе отвечаю, что будущее моего ребенка или любимая работа для меня значат больше, чем Христос, Евангелие и таинства, где я могу увидеть альтернативу? Что мне могут предложить оппоненты помимо подвешенных в пустоте ссылок на свв. отцов? Можно, конечно, еще дать человеку почитать книжку о. Андрея Кураева - а ну как этот человек будет исторически хорошо подкован? Он лишний раз для себя убедится в том, что православное учение - система исторических натяжек. Надо ведь понимать, что за последнее столетие люди разучились верить логическим аргументам, причем вполне обоснованно разучились. Вот в чем главная проблема - отсутствие жизненной альтернативы. Поэтому вовсе не стоит снисходительно поругивать тех людей, которые уходят из Церкви из-за того, что они там видят. Они разочаровались в первую очередь в себе и оглядевшись кругом себя, они имеют право задаться вопросом - а не исчерпало ли себя Православие?

Под снегом грибочек откопать разве что... :rolleyes:

Прежде всего - опрощенчеством. Авторы передач в большинстве случаев исходят из крайне сомнительного положения, будто принципиальных различий в психологии современного человека и каких-нибудь египтян Древнего Царства не существует. Они будто бы такие же, как и мы. Только с небольшими заскоками по части социального устройства (например, приходилась слышать, что гибель Римской Империи была обусловлена недостатком толерантности и непониманием основ рыночной экономики). Это все понятно и объяснимо: человек хочет найти себе подобного хоть на Марсе, хоть в Древнем Египте, но, как лично мне кажется, весь смысл изучения древних обществ в изучении того, в чем мы с ними расходимся. Вот эта модернизация и удручает...

Видите ли, я смотрю время от времени по "Культуре" научно-популярные программы BBC, которые вроде как и призваны вызвать интерес современного телезрителя, однако увиденное скорее удручает...

ЦитироватьCHEERY :
Я учусь в БашГУ,исторический факультет.
После распределения,выбрала кафедру Новой и Новейшей истории.Тема для изучения : "История наркотиков" (Опыт легализации наркотиков в Голландии).
Увлекаюсь археологией.
а Вы?

Ну а я аспирант Классического отделения ПСТГУ, занимаюсь культурой классической Греции. Про наркотики, кстати, можно было бы взять что-нить весьма историческое: про мухоморы у викингов, сому ведической религии, коноплю у скифов... :cool:

Не только эти. Еще был, например, неплохой фильм "Битва за Рим".

Чуть больше узнать можно вот здесь
Ну и, разумеется, из личного общения с участниками состоявшихся в прошлом практик. :cool:  Предназначена она для студентов младших курсов и желающих послушать лекции по истории античного искусства и побродить по соответствующим залам Эрмитажа. О всем, что касается организационных моментов, спрашивайте Ястреба, он в курсе всего. :cool: :har:

Кстати, а Вы где учитесь, что изучаете?..

Ну отчего же? До 70-х годов исторические фильмы были очень качественные. А уж как румыны снимали военные сцены... :cool: :res:

ЦитироватьCHEERY :
Под этим я имела ввиду,книги которые бы заинтересовали своим содержанием,способом подачи материала,фактами и прочим  людей по своей профессии не связаных с историей.

Может это я не встречала таких работ,но мне кажется сейчас историкам надо писать именно такие книги.
Я читала достаточно работ написанные  преподователями,которые преподают в моем ВУЗе...но они написаны только для историков и интересны в большей степени только им.

Видите ли... В таком случае мы неизбежно приходим к вопросу: "А что может заинтересовать современного человека"? Какие жанры для него будут интересными? Да и кто сказал, что научная книга не омжет быть написана живо и интересно: например, исследования Ернштедта об Аристофане чрезвычайно захватывающи!

Придется, скорее всего, подождать до следующего лета...

Cheery, а что Вы понимаете под "привлечением внимания"?

Посмотреть можно здесь:

http://www.ecclesiacatholica.com/