Православное студенчество

ЦитироватьТончик :

ЦитироватьСтефан Бажков :
 Я могу сделать следующий вывод, что если меня не уговаривают, то в моем рукоположении нет промысла Божия. Так ли это?

Я считаю, что правильно рассуждающий человек никогда не может признать себя достойным пастырского служения. Логичным  мне кажется, что нельзя лезти такими горными тропами как пастырские, где соскользнуть и убиться куда проще, чем мирянам, не будучи уверенным, что такова Воля Божия.

Цитировать. А хочет ли этого Бог (твоего рукоположения)! Как узнать волю Божию?!

Старцы, собравшись, согласились между собою представить патриарху авву
Исаака для рукоположения его во пресвитера. Авва, услышав об этом, бежал в Египет и скрылся на поле, в траве. Отцы поспешно отправились в погоню за ним. Так случилось, что они пришли на то же поле, на котором скрывался авва Исаак. Было уже поздно, наступила ночь, и старцы расположились тут для ночлега, а бывшего при них осла пустили на траву. Осел, ходя по полю, к утру пришел на то место, где скрывался авва, и стал над ним. И старцы, начав утром искать осла, вместе с ним нашли к удивлению своему и авву. Они хотели связать его; но он не допустил их до этого, сказав: я уже не убегу. На это есть воля Божия. Не уйти мне от нее, куда бы ни убежал.

ЦитироватьУ меня лет пять назад была такая "проблемы": когда я проезжала мимо храма в автобусе мне казалось, что я обязана перекреститься, но мне это было сделать очень тяжело - ведь кругом люди. Сейчас я свое поведение оцениваю как показуху! Вот надо встать поперек всего и всех и обязательно перекреститься.  

А если неожиданно в многолюдном месте повстречается знакомый священник, по аналогии взять у него благословение тоже будет "показухой" ? Крестятся перед храмом не ради людей и не вопреки им, а ради Бога и уважения к святыне.

ЦитироватьЧтобы другие в нашем обществе чувствовали себя уютно, чтобы они не ощущали давления (пусть даже и молчаливого - это к вопросу о мороженном в пятницу).

Мне кажется, это очень скользкая позиция и может перейти в конформизм. Навязывать и демонстративно делать что-то не нужно, конечно, но и "прогибаться" без нужды тоже не стоит.

ЦитироватьО "духовном потенциале": А кто мне может сказать, как этот потенциал измерить?

А зачем его "измерять" ? Просто глубокой дружбы не получится, если человек совершенно
не интересуется (хотя бы в глубине души) духовными вопросами... А такое бывает чаще.

ЦитироватьМне самому кажется, что дружба возможна и даже нужна, но как ее обрести и на чем утвердить, если внутренний мир и устремления людей принципиально разнятся?
Все же хочется общаться глубоко и искренно, а сложности в понимании друг друга этому препятствуют.

Я окончил мирской ВУЗ (1997-2002),  поступил в аспирантуру и некот. время был аспирантом. Воцерковился уже после поступления; на 3-ем курсе я в сентябре решил всем из сокурсников и другим знакомым, кто еще не знал, нарочито объявить (т.к. раньше стеснялся, а потом совестно стало за стеснение) о своих религиозных принципах и планах. Всегда и в столовой, и на лекциях крестился, пост нарушать "за дружбу" не приходилось, на пьянки и праздники не ходил (за исключением 1-го курса - без выпивки вроде, да выпускного вечера с вином). Сокурсники вполне свыклись с моими принципами и убеждениями, насмешки прошли через месяц примерно после "объявления" (хотя были и достаточно колкие). В выпускном альбоме всем досталась моя пасхальная фотография в стихаре в алтаре, специально для выпускного  альбома меня сфотографировал настоятель Свое уважение высказывали и некоторые преподователи.

Мне кажется, глубокого и искреннего общения не получится с мирскими друзьями. Платформы нет общей. Вот если у них есть духовный потенциал - тогда другое дело. Также, кстати,  и со сродниками. Приезжаешь в гости - а поговорить и не о чем. Интересы и принципы принципиально иные, дух иной. Прихожане некоторые - увы - ближе к сердцу.

Да и вообще, среди мирян редко дружба бывает крепкой (хотя бывает).